第三节：多元智能理论对语文教学的启示

    1983年，霍华德•迦德纳的《心智架构》一书中打破传统智力的偏颇论调，提出了“多元智能理论”，为人类的心灵教化开启了新的天地，拓展了更宽广的发展方向，也为教育提供了重要的新思路。那什么是多元智能?迦德纳认为智力须与实际生活相关联，是“在某一特定文化情境或社群中所展现出的解决问题或制作、生产的能力”。基于这样的理念，以及相关研究（包括对脑伤患者、专家、奇才的研究，以及讯息处理机制、心理计量学、实验心理学、认知心理学、生物学等）的综合结果，迦德纳重新定义智力的概念，他将智能分为：语言智能：乃指口语及书写文字的运用能力。音乐智能：乃指察觉、辨别、改变和表达音乐的能力。逻辑－数学智能：乃指运用数字和推理的能力。空间智能：乃指对视觉性或空间性的信息的知觉能力，及加以表现的能力。肢体——动觉智能：乃指运用身体来表达想法与感觉，以及运用双手生产或改造事物的能力。人际智能：乃指辨识与了解他人的感觉、信念与意向的能力。内省智能：乃指能对自我进行省察、区辨自我的感觉，并产生适当行动的能力。自然观察智能：乃指对周遭环境的动物、植物、人工制品，及其它事物进行有效辨识及分类的能力。这样的智能结构理论就反证了传统的“IQ式思维”的不足——假定个体特质能被单一的、标准的、可量化的数据所表述，造成许多具有其他方面的天赋与才能的学生受到了贬抑与忽视。

    智力、智能、智慧都是人人终身向往获得的，但根据迦德纳的多元智能理论：人虽然同时具有这八种智能，并在所有智能中都有创造的可能，然而大部份的人都只能在一、二种智慧上表现出优越的能力。例如，爱因斯坦是数学与自然科学方面的天才，然而他在音乐、肢体运作与人际方面却未有同样的表现；中国现代著名的历史学家吴晗在学生时代人文素质得到了单方面的高度发展，逻辑智能遭到了压抑，以至于投考大学时数学考试只能交白卷。目前我们所奉行的对学生的评估标准，过分倚重对各门功课的考试能力。这种以答卷方式为主的考试，实际上是假设每一个学生的智能结构都是一致的——即假设学生们都有很高的语言智能和数学逻辑智能。

    同样的事例不胜枚举，这对教育工作者是一个新的信号：如何客观评价学生的智能特长的不同，使学生在智能特长允许的范围内取得最大的成功。

    霍华德·加德纳关于多元智能的研究成果公布以后，我们就应该意识到，分析人的个体不再是一个心理学问题和有关大脑结构的生理学问题，它更是一个智力与情感的问题，它不再是一个生物学问题，同时也是一个人文问题。

    多元智慧理论使我们破除了“IQ式思维”，跳出传统心理学所框架出的界限，使我们能深入了解学生智能的本质，为教育理论与实务提供重要的启发与方向。传统教育独断地将焦点放在语文与逻辑─数学能力的培养上，致使学生在其它领域的智慧难以获得充份发展。迦德纳的多元智慧理论则指出人至少具有八种智慧，每种智慧都具有同等的重要性，而且是彼此互补、统整运作的，仅具有语文与逻辑─数学智能并不足以应付未来生活与工作所面临的挑战，因此教育工作应致力于八种智慧的整体发展。不同的学生具有不同的智能特长，并且会以不同的方法来学习、表征与和回忆知识，因此，有效的教学应配合学生的不同需要而使用各种不同的方法来进行教学，一句古话以蔽之——根据智能特点“因材施教”。我们所谓因材施教，所谓尊重学生的个性一定要落实到对每个学生的智能特征的了解和尊重上。教师应尊重学生对自己智能特点和认知习惯的意识，鼓励学生负责任地计划并监控自己的学习工作，以帮助学生逐渐地了解自己的内在潜能与发展这些潜能的方法。换言之，教育应培养学生的内省智慧，而非只是背动接受学习。

    总而言之，多元智能理论乃包含了整体化、个别化、自主化与多元化的教育意义。基于这些意义，如何营造一个宽松的课堂环境，以实际落实于教学之中，乃是一个重要的课题。

    新《语文课程标准》目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。根据这三个目标，九年义务教育语文课程最终要达成的目标是“培育学生热爱祖国语文的思想情感，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使学生具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”这就已经突破了传统语文“语言和文学”或“语言和文字”的范畴，体现出对学生的语文智能、人际智能、内省智能、自然观察智能等多种智能的培养的要求。

    老师在教学的过程中，所扮演的角色是一位引导者，而非一位主导者。现在的语文教学需要突破传统观念——让学生仅仅能说会写，教师应当在课程中给学生一个方向与目标，让学生自由发挥想象力，并融合价值观与人生观的培养。学生的想法其实比教师预估的丰富许多，他们的潜力是无穷的，要靠一次一次教学创新活动的激发，使他们调动所有的智能形态，让他们学习起来觉得生动有趣，这样得到的教学成果会更显著。

    语文教学必须以“多元呈现 ，创意表现”的形式出现，简而言之即语文教学要坚持主题明确且手法多元，最后再加上一点教师自己的创意，以期带给学生的是一种主体参与、轻松活泼、深入生活的教学活动，让学生在体验中学习，并学会与其它人分享及回馈。

    因此作为教师我们在教学中要注意学生智能的差异和开发,并以此促进教学,提升学生的学力。

个案二：漫谈语文课中的表演

多元智能理论对语文教学有积极的意义。但是我们在教学实践中又不得不看到对多元智能理论的理解是有偏差的。在本个案中所选的“表演”就是其中一例。

      课例一：“表演---体验”式语文的教学理念：人人学“表演”，人人会“表演”，在“表演”中体验，在体验中发展。

场景一：

    老师：“青蛙说：‘天不过井口那么大，还用飞那么远吗？’那么远指多远呀？现在你们就是小鸟，我呢？是鸟妈妈。让我们也来飞飞这一百多里。”（与此同时，幻灯片开始播放各种画面，学生在老师的带领下，边做小鸟飞的动作，边跟着画面说：“我们飞过田野、飞过小河、飞过高山、飞过长城，最后落到了井沿上。”）

    老师：“青蛙为什么认为天只有井口那么大呢？现在让我们卷起纸筒，看看我们看到的天花板有多大。”

    小朋友用手比划着各自所看到的天花板的大小。老师：“哦，比你们小脸蛋还小。那为什么青蛙看到的天只有井口那么大呢？”小朋友回答：“因为它在水底，天被井壁遮住了。”、《在表演中学语文》（本案例选自《浙江日报》2002/5/31第6版。

     课例二：2002年4月9日笔者到杭州某中学参加市教研室的调研听到的两堂课。

     上午第3 节是一位青年女教师执教《丰碑》，执教班级是初一五班，该班有46人。课前播放红军过雪地录像片段，配上时代背景介绍，营造气氛。接下去检查预习情况，再听录音，要求一、二、三、四组分别思考投影片上的1 、2、3、4题。四道题是关于根据不同要求复述课文的。在完成练习过程中又听了一次录音，至此共有19人次回答，组织了1次小组讨论。在留有10分钟时，教师小结：课文中的外貌描写对刻画人物性格很有作用，要求同学们模仿练习。以《猜猜他（她）是谁》为题作口头作文。共有四位同学上讲台读了自己的作品（第一个男生读的《一个小女生的人物形象描写》引起了轰堂大笑，后三个同学朗读时，班级里简直热翻了天。教师也面带笑容表扬了同学观察仔细。

    下午第1节是一位青年女教师执教《孔乙己》，执教班级是初二某班。先是投影问题：用一句话概括一下你对孔乙己这个人物形象的理解。出示一学生的答案：爱面子、摆阔的人。教师要求这位学生上台表演爱面子、摆阔的样子。引起轰堂大笑。接着出示第二位同学答案：可怜的人。教师也要求这位学生上台表演可怜的样子。这位学生很窘，也引起轰堂大笑。然后教师小结。小结后看张瞳表演的《孔乙己》，分四人一小组讨论孔乙己的死。共有8位同学谈了看法。教师进行第二次小结，投影前后孔乙己的外貌描写，要求学生设计一个场景，按照事态发展趋势，再现孔乙己走出酒店的处境。学生五人上台表演（课前作了准备）。一同学屁股下垫一纸片从教室门口“模仿录像中孔乙己的样子”爬进来（全班笑），三个扮演丁举人家丁的同学，用嘲讽的口气乱嚷（全班笑），接着就“拳打脚踢，用棍子打”了，“孔乙己”拉着“丁举人”求饶……（全班笑）。

    课例分析：

   （一）在第一则案例中，提出的“表演——体验”式的语文教学理念，其实是教学方式上的一点变革。我们不否认这样做对于促进学生的学习积极性，尤其对于低段的孩子来说是很重要的。阅读它是通过眼和大脑来完成的体验活动，在体验词语和篇章的意义时，学生必须要调动他现有的经验。显然对于青蛙和井都陌生的同学，它的理解就和生活中“有井”的同学是两样的，生活中“有井”的同学他靠的是经验，按皮亚杰的说法，是大脑中有了“井”相关的图式，在他看到关于井和井相关的文字时，会有同化和顺应的过程。生活中没有井的同学，他有可能靠的是想像和推理。表演它主要运用的是人的肢体，它是具体的，它所能体会的是动作模仿的相像性和协调性。能表演的是动作，并且他和演员的表演又有不同的性质，因为它更大程度上是一种模仿行为，几乎不具有情感传达的功能。用表演去体验，它可能更适合演员，并且适合用于具有故事性情节和动作的对象。而对于抽象的词和情感它更需要的是一种心灵的体验。所以老师眼中的“那么远指多远呀”这样一个问题只能按照成人眼中的“远”去让学生高兴一阵子。学生在做这些动作的时候，他已经不要调动自己的想像，画面上已经有了，他更关注的是他的动作是否和老师的一致，他的说话是否和同学说的一致。这位教师说“你们就是小鸟”，那么“小鸟”的想像力呢，为什么“鸟妈妈”又剥夺了它的想像的权力呢？我想即使真要问这个问题，也应该让学生去说，在二年级孩子的世界中，他的“远”肯定比成人的“远”丰富的多，一定是充满童趣的有着很多离奇故事的“远”，这是多么美的事啊，可是我们的教师偏偏以自己的表演以自己的体验来取代了学生的表演和学生的体验，偏偏漠视了比手表演力强百倍的大脑的想像力。

     再看，是否是“体验”。教师问青蛙为什么认为天只有井口那么大，也是“现在让我们卷起纸筒，看看我们看到的天花板有多大。”这样的“表演”实在值得怀疑，教师充当了什么角色，因为它恰恰违背了“体验”的首要的本质。这无非是教师的经验型的思维方式，而且更要命的是并不科学的“物理式”的。教师的表演是没有尊重儿童的身心发展规律的，它远离了儿童的经验世界，一方面如果儿童确实在现实生活中他发现了这样的现象，那么课文对于他来说理解是不困难的，因为他已经有了体验；另一方面，如果儿童他还没有这样的生活体验，那么他就会调动儿童特有的“童话思维”，编出一个美丽的小故事，有可能小故事在成人眼中是荒唐的，但是在儿童特有的思维方式中，他才是可以理解的。因为可以理解的，他才有可能体验到语文课独特的魅力，体验到生命创造的欢乐。说起“体验”，就是要从儿童的生活经验出发，尊重儿童的身心发展，重视学生实践的过程和真实。教育是儿童的教育，课程是儿童的课程，教育向学生生活世界的回归受到一些国家课程改革的关注，我国的课程改革也是如此。这就要求尊重儿童的经验，把儿童从大人世界的控制下解放出来。

    （二）在第二则案例中，我感到“表演”是对阅读的一种扭曲，对课堂的扭曲。《丰碑》这篇小说中军需处长是一个能令读者潸然泪下的人。教师课前所用的多媒体不就是要营造那种让人心灵震撼的情境吗？教师要求学生听两次录音，复述情节，复述环境，复述人物的表情其用意是什么？最后的所谓的“拓展练习”算是对本课的学以致用，教师想以此来赢得课堂的开放和亮点的想法是缺乏思考的。当学生用“新新人类”们的语句去描绘他们眼中的同学时，课堂的笑声令我心痛，“军需处长”那一座巍然屹立的“丰碑”显得那么苍白。这样一篇充满血肉的文章为何被这样肢解和“模仿”呢？它无视了文本的情感意义原来是和学生进行一次心灵的对话，至少在阅读中学生的生命会为此而震动，至少会有感动，至少他得到了一次人类最悲壮的美的熏陶。可这一切，我们的教师都没有看见。同样的，面对孔乙己这样一个令人心酸的人物，学生能表演吗？学生做出的表情，做出的动作，学生在地上爬，他是孔乙己吗，他能体验到孔乙己的生命之中的酸楚吗？他的表演能传达读者对于孔乙己的情感和对那个社会的理解吗？再说，有的学生充当了“丁举人”，有的学生充当了“丁举人的家丁”，这又是什么呢？也再说， 其他的四十多位同学充当了“看客”，给大家带来了“快活的笑声”。阅读教学中，我们通过“表演”能和“文本”对话吗？能在这样的对话中丰富和完美人格和情感吗？表演是低级的教学行为，表演是非阅读行为。表演是技艺，而不是语文。应当摒弃。

    语文课中的“表演”往往会带上新鲜的名词，套上新课程标准美丽的花环来进行“表演”，极具有诱惑力。但是“表演”在语文教学上往往不具有很大的教育学上的意义，有的甚至是内在无意识的包含了“反教育”的作用。要慎用“表演”！但笔者不是一概否认在语文课堂教学中用表演，至于什么样的教学内容可以用表演的形式留待大家讨论。

个案三：借鉴多元智能理论，让语文课活起来：《渔夫的故事》

    第一课时

    教学目标：确定本文的主题、主要内容和教学的形式；全班同学分组。

    教学过程：

    一 、学生在自习的基础上确定主题——正义战胜邪恶。这个主题是富有深刻的现实意义的，学生可联系实际来考虑，避免了空洞的说教，让学生的内省智能得到发展。

    二、上课与写作一样，有了中心，还需要确定具体的内容，而且内容要紧密围绕着主题 。这时，学生们七嘴八舌的说开了，他们都会提到这些点：渔夫的善良、机智，魔鬼的凶恶、愚蠢，故事情节的生动曲折。教师再接着引导：文章是从哪些方面来刻画上面这些特点的？学生们又会从“渔夫的心理变化”、“魔鬼的外貌”、“渔夫和魔鬼的对话”等这些方面来回答。到这时，学生已经找到了书本中的表面的信息 。为了充分挖掘学生的潜力，教师再深入的引导：渔夫的外貌是怎样的，魔鬼的心理是怎样变化的，渔夫就是靠机智战胜了魔鬼吗，你有没有跟邪恶现象做斗争的经历，渔夫的后代又会是怎样的等。在原有故事情节上再做些合理的想象，利用已有的信息对魔鬼和渔夫这两个艺术形象进行再创造，创造出学生自己心目中的形象。这就需要学生的空间智能和内省智能。

    三、内容有了，那么是不是所有的内容都得用文字来表述呢？这里又可以做

    些尝试，除了用文字表达内容外，可以采用画画的形式，也可以采用绘画与文字统一的连环画、报纸等形式，还可以采用唱歌的形式来表现主题。要把内容与形式完美的结合起来，学生必须调动他们的各种智能，否则无法完成这样的任务。有的学生空间智能发达，就可以让他绘画、编写故事；有的学生身体运动智能发达，就可以让他去表演；有的学生音乐智能发达，就可以通过歌唱来表情达意；有的学生交往智能发达，就可以让他去当活动的组织者、表演者。可见，只要给学生创造有利于他们的各种智能发展的条件，提供机会，我们的语文教学是会越来越鲜活的。

    四、这时教师可以把以上的讨论归纳总结成如下问题。全班同学自由组合成七组，一组解决一至二个问题。在课堂上完成这些任务是不可能的，须让学生课后合作解决。附问题：

    1、理清课文内容。用300字左右概述本文的故事情节，可以改写成“新闻稿”“剧本”“诗歌”“连环画”。在小组间交流，再作些修改，小组间要有分工，并编写一份小组报纸。

    2、同桌间朗读。从渔夫和魔鬼的个性化语言中体会他们的性格特点。

    3、在与魔鬼对话的过程中，渔夫的心理变化过程是怎样的？并请对渔夫的外貌作些描写。

    4、渔夫战胜魔鬼靠的是什么？对你有什么启发？你有过战胜邪恶现象（不道德的行为、思想）的体验吗？举例谈谈。

    5、魔鬼是邪恶势力的象征，当今社会还有哪些邪恶势力或现象存在？结合实际谈谈。

    6、结合故事情节和主旨，给本文写一首主题曲。按照国产动画片《西游记》的曲谱撰写歌词，并请课外练唱。（附词曲）

3  3  6  0∣ 1 　 6 56  0∣6 1  1 1  1  1 6 ∣1  2 3  3 0∣

白 龙 马     蹄   朝  西， 驮着 唐三  藏 跟着   仨徒弟，

白 龙 马     脖   铃儿急， 颠簸 唐玄  奘 小跑   仨兄弟

3   5   6   1 ∣ 6  6 5  3  0 ∣ 2 2  2 3   5  7 ∣ 6- --∣

西  天  取  经  上  大   路，    一走 就是  几万    里。

西  天  取  经  不  容   易，    容易 干不成大业    绩。

1 1   1 1   6  1   1 ∣ 1 7  7 5  6  7  7∣6 6  6 6  6  4   4∣

什么 妖魔  鬼 怪，什     么  美女  画皮， 什么  刀山 火 海,  什

你的 魔法  狠 毒，我     有  招数  神奇， 八十  一难 拦 路,  七

6 6   6 6   3  5   5∣  5 5  5 3  6  5  5∣4 4  4 4  4  1   1∣

4  3  4  3  4   5  5∣1 1  1 1   6 1   1 ∣  1 7  7 5  6 7  7 ∣

么  陷阱 诡计，    什么 妖魔  鬼怪，什     么  美女  画皮，

十  二变 制敌，    什么 魔法  狠毒，自     有  招数  神奇，

1  1  2  1  2   3  3∣6 6  6 6   3 5   5 ∣  5 5  5 3  6 5  5 ∣

1 1   1  1  3   2   1 ∣ 1 7  7 7   5 7  7 ∣  2 2     1 2

什么 刀 山  火 海，什     么  陷阱  诡计，     都挡   不住

八十 一 难  拦 路，七     十  二变  制敌，     师徒    四个

6 6   6  6  1   6   5 ∣ 5 5  5 5   3 5  5 ∣   0     0 

3 2   1  2 2 ∣ 3  2  3 5  5  -  ∣1 2   3 5  5 0  7 ∣ 6- - -

火眼  金睛的    如   意棒，        护送 师徒  朝  西    去。

斩妖  斗魔      同心 合力，

0    0

1  2  3 5 5   7  5 6 ∣ 6 -  -  - ∣ 6  0  0  0  0

邪恶  打不过  正  义。

邪恶  打不过  正  义。

    7、发挥想象。几千年之后，讲讲渔夫的后代的故事。

第二课时

    教学目标：教师了解学生的准备情况，讨论教师的第三课时的教学设想，成立现场直播小组。

    教学过程：

    一、每组推选一个代表在全班交流昨天的课堂和课外作业，教师予以肯定，再与学生一起筛选，挑出一些优秀的作业。

    二、教师出示第三课时教学设计，供各组讨论并定下以下几大块内容   （按先后顺序）。

    1、各家新闻媒体对渔夫战胜了魔鬼这一事件的报导，播放电台记者对出事当时渔夫的现场采访。

    2、渔夫一家及他的邻居被邀请到节目现场。让渔夫谈谈自己获奖后的打算，请他的家人和邻居说说现实生活中的渔夫是怎样一个人。

    3、请观众讲讲渔夫的后代渔夫三十世的故事。

    4、观众谈谈自己平时是怎样跟不道德的行为、思想做斗争的。

    5、观众请渔夫回答两个问题：怎样看待人类社会的和平，描绘未来人们的生活状态。

    6、全体同学唱主题曲《渔夫的故事》。

    三、成立现场直播小组。确定各个人员名单。

    1、主持人：男 王磊   女 谢怡敏        

    2、 渔夫：罗鑫杰 高俊杰    妻子：祝佳萍    儿子：刘冠兰      女儿：俞菁     邻居：顾春柳

    3、 魔鬼： 胡峻杰  毕念之          4、 记者：周楠

    5、观众代表： 高源 阮杭奕   

    6、主题曲歌词撰写：徐立等      主题曲练唱： 毕念之等    

    7、音响：吴敏

    四、开始课外分组活动、准备。

    第三课时

    教学目标：展示学生准备的作业，达到总目标要求。

    教学过程：

    1、主持人女：观众朋友们，大家好！欢迎收看〈〈百姓百事〉〉。

    2、主持人男：我们的宗旨是讲述老百姓自己身边的故事，平凡的人生不

寻常的经历。

    3、主持人女：三天前在东经120度北纬35度的所罗门海域发生了一起恐怖事件——一个凶恶的魔鬼扬言要杀死渔夫。这是历史上最黑暗的一天。（屏幕上同时播放魔鬼的可恶样子和令人发紫的叫声）

    4、主持人男：（撰稿：高俊杰、范凯伦）具体发生了什么事情呢，请看高俊杰、范凯伦的表演。内容大意：那天天还没亮，渔夫早早起床，像往常一样划着船出海去了。连续撒了三次网，一无所获。这把渔夫急得团团转，因为他给自己规定撒网的次数不多于四次。终于，第四网拖上来了，很重，原来里面是一个瓶子。渔夫很高兴，他急急忙忙打开瓶盖一看，出来了的竟是一缕缕烟，缓缓的又变成了一个可怕的魔鬼。魔鬼扬言要就地处死渔夫。渔夫就跟他论理，后来渔夫转了转眼珠，又摸了几把胡子，想出了一条制服魔鬼的妙计。魔鬼重新回到了瓶子，被扔进了大海，永远别再想回来。

    5、主持人女：事情发生后，各家报纸纷纷刊登了这一事件的始末。我在昨天的《海洋报》里看到了这样的报道。

    6、主持人男：岂只是这张报纸，我手头上的这些报纸都有这方面的报道呢。

    7、主持人女：哦，这么多，那我们赶快来看看吧。展示学生的手抄报（编报者周琳、樊晓晓）（请编报者介绍，用实物投影仪把报纸内容投射到屏幕上）

    8、主持人男：不仅各家报社对这件事进行了及时的报道，各家电台也不甘示弱，纷纷派出人马，在现场给我们摄取到了最精彩的画面。下面请听三里亭中学小明星电视台记者周楠的现场报道。（记者与渔夫同时上场）

记者：介绍屏幕上出现的图画（画画者：阮杭奕）。先对渔夫进行一个外貌描写：渔夫终年住在海边的一间茅房里，以捕鱼为生。他头戴一顶破帽子，破帽子遮住了那日渐稀疏的头发，说是头发，其实更像几根枯草。受海风的袭击，渔夫的眼圈是通红的，嘴唇也是干裂的，好像常年在蜕皮，苍老的脸上布满了岁月的沟壑。手是粗糙而有力的，裤脚常常是挽起的，一张鱼网从不离船，好像随时要出发。（撰稿：赵怡静、祝佳萍）

     记者问：渔夫，能把当时激烈紧张的一幕跟我们的观众朋友们说说吗？

    渔夫：可以。渔夫与魔鬼的对话用配乐朗读（朗读者李岩、胡竣杰）。

    （撰稿：王磊）今天，我去打鱼，捞上了一只胆瓶。打开后，想不到里面是魔鬼。它大叫起来：“啊，所罗门，就请你饶了我吧！”我当即吓了一跳，回头一看，差点晕过去。

    “所罗门已死了一千八百年了，魔鬼，你怎么还活着？”

    “哈哈，你准备死吧！全人类，我要消灭你！你是自己送上门来的，就从你下手！二千年没动了，手脚都僵了。”

    “我哪儿惹你了？要你发这么大的火？”

    “就是因为你放了我，因为……好了，不跟你罗嗦了！准备受死吧，看我的——呀”

    等等，等等，你总该让我死的明明白白。请你回答一个问题：你是怎么钻到这个瓶子里的。

    “哈，原来是如此小事，什么大惊小怪的。我演示一遍你就看清了。等我再出来就是你的死期了！哈哈……”

    当它钻进瓶子后，我迅速盖上了盖，把它投进了大海，那一幕真惊险啊！现在想起来仍心有余悸。

    记者问：那个魔鬼长的怎么样？可怕吗？

    渔夫：实在太可怕了。它头像堡垒，手像铁叉，腿像桅杆，口像山洞，牙齿像白石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼。

    记者问：在与魔鬼较量的整个过程中，你的心情是怎样的？

    渔夫：（撰稿：李思铭、陈琪）当我看到一个巨人般的魔鬼站在我面前时，整个人都僵住了。我惊呆了，不知道该如何应付。还没等我醒悟过来，它竟然狂妄的说要杀我。我的双腿发软了，我可从来没有碰到过这样的事啊！我把它从魔瓶里救出来，让它获得自由，我是它的救命恩人，它该报恩才是呀。接着它给我讲了它的所谓的杀人理由。我与它素昧平生，哪有什么理由可讲，但我还是耐性的听了。魔鬼真是个编造谎言的高手，但我还是想劝它人要行善。对我的好言相劝，它是置若罔闻，还让我选择死法。魔鬼杀死我是一件轻而易举的事，生命危在旦夕！我终于醒悟过来了，魔鬼的杀人本性是不会改变的。这样想着我反而不害怕了，镇定下来仔细想了想：魔鬼不也是害怕所罗门的吗，它是色厉内荏，光有庞大的外表，并没有什么真本事。我可不能与他硬碰硬，我要用我的智慧来战胜它。平时我不是经常教育孩子要多动脑子的吗，我要给他们做个榜样。于是我想了个妙法诱骗魔鬼进入胆瓶，我为自己的临危不惧而感到自豪。

    记者问：魔鬼是个庞然大物，相比之下，你却是那样的弱小。你认为魔鬼失败的原因是什么？

    渔夫：（撰稿：石薇）我认为魔鬼失败的原因是头脑简单，他认为我比它矮小，对它不会有什么威胁，就用自己可怕凶恶的面目来吓唬我。它根本不知道这样一个道理：知己知彼，百战不殆。不是一只小小的螳螂也能把一条巨蛇给刺死吗？这是因为螳螂占住了蛇的致命点——脑袋，就用它锋利的爪子刺进蛇的前额。蛇拼命的想把它甩掉，结果是越用力就刺得越深，死的越快。不止动物之间的竞争是这样，人类社会上不也是有过许多以弱胜强的故事吗。就拿公元前684年的齐鲁长勺之战来说吧，当时齐国是强国，鲁国是弱国，鲁国打的是防御战，但是正因为鲁国战前做了“取信于民”的政治准备，战时抓住了反攻时机“彼竭我盈”和追击的时机“辄乱旗靡”，终于打败了齐国的侵略。又比如官渡之战、诺曼底登陆、抗美援朝等，都是以弱胜强的好事例。

    9、主持人女：谢谢记者。渔夫战胜了魔鬼，渔夫是我们心目中的英雄。

    10、主持人男：今天我们有幸请到了渔夫一家和他的邻居。有请他们上场。逐一介绍。

    11、主持人女：（匆匆上场，满脸喜悦）我们刚刚获悉，县委县政府为了弘扬正气，将授予渔夫先生“英雄奖“，由此还将获得一笔丰厚的奖金。（祝贺渔夫先生，鼓掌。转向渔夫先生，说）我想知道，你拥有了这一钱，你将怎样支配使用？

    渔夫：（撰稿：金洁）谢谢政府的关心。首先我想把其中的一部分捐赠给“见义勇为基金会”，奖励那些敢于跟邪恶势力做斗争的人。其次，我想为我们的养渔业做一点实实在在的事。我干捕鱼这一行快要二十年了，可从来没有像现在这样感觉到力不从心。披星戴月，起早摸黑的，干得很辛苦，可收入还是不断的下降。有一次，我下海捕鱼，好不容易捕上了一条瘦瘦长长的，我还以为是梭子鱼，不值钱，就想放了它。想不到，它竟开口说话了：“我是赫赫有名的金枪鱼，可名贵了。”我惊讶极了，拎起它摇了摇。只见它一身皮包骨头，怎么看都像一根面条。“你不是金枪鱼，是梭子鱼”，凭我的丰富经验，我对自己的判断是不容置疑的。为此，我俩争执不下，索性就到渔业部长那里去论理。部长说我错了，并给我分析了原由。他说：虽然我国海岸线长，海域辽阔，资源丰富，但是优质鱼类在不断减少，这是由于海洋捕捞量大大超过了海洋渔业生产的最大持续产量。近海渔业资源持续衰退，多数传统优质鱼种已不能形成渔汛，渔获物中优质鱼类连年明显下降，并以幼鱼、低值杂鱼为主，现在的渔获物中，低值条鱼和幼鱼 约占70％。渔船单产大幅度降低，渔民生产生活堪忧。我听了都吓出了一身冷汗。万一哪天捕到一只龙虾，我还会以为是条蚯蚓呢？那还了得，所以我准备用一笔资金投资大海，建设人工鱼礁，让金枪鱼及其他的鱼类恢复它们的容貌。

    人工鱼礁，一能改善近海水域生态环境，使原本生产力较低，鱼种较少的沙泥底质环境，变成生产力较高，鱼种较多的岩礁环境；二能提供幼鱼庇护以及鱼类栖息、索饵和产卵场所；三能限制对海洋生态环境破坏很大的拖网作业，使渔业资源受到保护；四能聚集鱼类和其它水生动植物，使鱼类的繁殖和生长产生良好的群体效应，尽快增殖资源。因此，建设人工鱼礁，能给鱼类重新造一个人工礁岩生态系，逐步建立起海洋人工牧场。这是改善生态环境和保护海洋生物资源，保证海洋经济可持续发展的一条重要措施。

    10、主持人男：请问夫人，你丈夫的这一做法跟他平时的做人原则是一致的吗？

    夫人：（撰稿：俞菁）完全一致。他是一个坦率正直的人。他不会昧着良心说一些违心的话，做一些违心的事。在我们平日的生活中，只要有他看不惯的事情，不管对方多么的有权有势，他总是要跟人家去评理，吃了亏也不长记性。记得有一次，邻居的地被村长的儿子给占了。邻居非常气愤，可对方有靠山，奈何不了他，又跑到我丈夫这里来诉苦。丈夫听了，马上站起来就要跟村长的儿子去评理。可我的邻居害怕，说“咱惹不起，还躲不起”吗。看着他那副窝囊相，丈夫又是生气又想笑，自己径直去找村长了。村长一开始蛮不讲理，还威胁丈夫叫他少管闲事，否则让他吃不了兜着走。丈夫看没办法跟他讲理，就到乡政府反映了情况。后来，在乡领导的干预下，邻居的地是收回来了，村长对我家可是怀恨在心，时不时的找我们的麻烦。那年儿子要报名参军，条件都符合了，可他硬把本村的唯一的一个名额给了其他村的。儿子的愿望落空了，我们一家人都说他是自讨苦吃，可他对自己的所作所为一点也不后悔。还说儿子的成材之路并非只有参军这一条，做一个渔业方面的科技人员不也可以为国家作贡献吗。现在我的儿子还正在大学进修这门学科呢。我常常要埋怨他多管闲事，可是心底里还是挺佩服的。说到底，还不是为我们的下一代树立一个良好的榜样吗。

主持人男：邻居甲，有过这样的事情吗？邻居甲：确实有过，他令我尊敬。

    12、主持人女：看来，渔夫确实是一位好同志。作为爸爸，渔夫先生又是怎样教育子女的呢。先来听听儿子小鱼的回答。

    儿子小鱼：父亲教育我要做一个真人。那还是初中的时候，有一次，语文老师布置了几篇阅读作业。我才看了一遍，就感到理解起来有点困难，就捧着作业去问小鱼。小鱼仔细的给我讲解着，可我还是听不明白，渐渐的不耐烦起来了，索性让她直接告诉我答案好了。小鱼不肯，还说要告诉爸爸。我当然不甘示弱，还理直气壮的，“爸爸来了我也不怕，你有什么了不起！”说曹操，曹操就到。爸爸的出现让我有点措手不及，这次我是非要吃板子不可了。我只好老老实实的把事情的经过向爸爸说了，爸爸称赞了小鱼，可也没有责问我，反而让我把作业给他看看。

“这篇文章你看了几遍？”看完后，爸爸问我。“一遍。”我的脸开始发烫了。“这就是你的不对了。一遍看不懂，可以多看几遍吗。不经过自己的思考，你的理解能力怎么可能会有提高？这件事小鱼做得对。”说完，我向小鱼道了歉。

爸爸单独把我留下来，推心置腹的跟我谈了一番。这番话让我铭记在心，时时鞭策着自己。爸爸说：学习这件事像一面镜子，你对它诚实负责，它就回报给你好成绩。你想耍花招骗它，它就会让你难堪。做人交友也是这样，只有以诚实对人，才能收获真诚友谊。爸爸的教诲成了我的做人原则，我非常感谢爸爸。

    13、主持人男：爸爸给你印象最深的是什么？

女儿小虾：（撰稿：樊晓晓 、唐春）一提起父亲，有人就会用“严厉”、“专制”来形容。我非常幸运，我的父亲采用的是一种民主平等的教育方式。他从小就教育我自己的事自己做，自己做的事自己负责。上学了，父亲没有给我学习上的压力，只要我尽力就可以，这样我不必承受那令人窒息的包袱。平时我既可以轻松的学习文化课，又可以发展自己的特长——画画。考试时我可以自由发挥，考砸了不必害怕，考得好回家拿奖励。去年，我的画画在县里获奖了，我的文化成绩也名列年级前茅，这就是自主带来的收获。爸爸不仅在学习上奉行这个主张，在生活中也是这样。他要我学会独立生活，自己照顾自己。有一次，因为起床晚了点，没来得及折被子，就匆匆忙忙上学去了。放学回家后，爸爸站在门口，说：“你这个小懒虫，连被子也不知道叠。你知道吗，每天早上，我和你妈妈也要整理房间，有自己的事情，没有时间来帮你，希望你能够做好自己的事情。”

    父亲的这种重在培养孩子的独立行事的能力的做法让我受益非浅。

    14、主持人女：渔夫把魔鬼骗进了胆瓶，胆瓶被扔到了所罗门海里。

    不知过了多少年，渔夫三十世又长大成人了，你说还会发生什么事呢。把你们的故事告诉大家吧。（围绕“渔夫的精神是不会老的”这一点来想象）

    学生甲：日记的形式。（撰稿：李岩）

    渔夫三十世的真心日记

6月6日    晴    星期三

    啊，太好了，我终于毕业了，可以自食其力了。听说现在找工作不容易，得先写份简历推销自己。不过，我是全国名牌大学的优秀高才生，总不至于没人要吧。这样想着，仿佛自己已经轻轻松松的收到录用通知书，站在公司老总的面前。

6月21日     阴     星期四

    唉，简历像雪花般的飞出去了，可工作还是没有眉目。招聘人员的态度倒是挺诚恳的，让我等等，有消息再电话联系。也只能这样了，人家是老板，谁叫我的爸爸妈妈是农民，连一个当官的亲戚也没有！先去游戏厅消消愁。

7月8日    小雨     星期日

    这几天就是在家等消息，等馅饼从天上掉下来。可什么音信也没有。难道我真的不如人家吗？同学的喜讯接二连三的传过来，说已被某家大公司录用，而且位子还挺不错。突然想起我不是也去过这些单位吗，他们还留了我的简历，他们为什么不用我？我的成绩比他们好，我的社会实践成绩也比他们好，难道这些用人单位都没看到这点？原来他们早已定好人选，只是假惺惺的说要招人才罢了。我生气，我恼火，我失望。我只好大喝特喝，直到分不清东西南北，不知道前后左右。谁能了解我？我只能对影与月成三人。我是个没用的人，让我醉死好了。

7月10日    阴      星期二

    心情坏到了极点！无意中瞅见了那堆在旮旯里的旧书，就恨不得放一把火烧了。辛辛苦苦念书又有什么用！ 这样想着，这堆书就更不顺眼了。我一定要烧掉它们，这种愿望无时不在蚕食着我的灵魂。都去死吧，百无一用是书！蓦地，一本家谱映入眼帘。那是一本发黄了的旧书，页码不全，破破烂烂的。一翻，才发现我的祖先都是些平民百姓，没有什么事可流芳百世，与我一样没出息！翻着翻着，到了祖先前三十世，眼前一亮，他居然敢于魔鬼做斗争，并且战胜了魔鬼。细细品味着这些文字，我信心百倍，几天来的失落感都丢到爪哇岛去了。我不能让祖先丢脸，我要从困境中站起来，突出重围！

7月15日       晴       星期日

    经过几天的奔波，凭我的能力和自信，我终于找到了工作。老板说，他最欣赏我的是我的言行间流露出的自信。生活不会是一帆风顺的，生活中有晴明也有阴霾。只有调整好自己的心态，只要有良好的心理素质，什么困难也不会把我们困住。

    学生乙：连环画的形式（撰稿：汪秋萍、陈琳聪。用实物投影仪投射到屏幕上，由作者讲故事）

    13、主持人女：我们请下面的幸运观众（抽签决定）来谈谈：这件事对你有什么启发？平时你是怎样跟邪恶现象（不道德的行为、思想）做斗争的？

    观众甲：（撰稿：高源）：我认为最重要的是不能慌，要稳住敌人。

    小学六年级时，我在放学路上遇到过两个诈钱的小流氓，至今记忆犹新。那一天，我和同学们在足球队训练，很晚才步行回家。路上行人寥寥。走着走着，突然看到不远处站着两个人。一个嘴里叼着根香烟，另一个拿着根棒球棍，流里流气的向我走来。凭我的经验，他们是流氓。我害怕极了，怕他们找我惹事生非。事实马上验证了我的担心。“小鬼，过来。”叼着香烟的不紧不慢的说。我十分恐惧，像只温顺的小绵羊一样乖乖的走过去。“有没有钱，借我一点。”叼着香烟的提高了口气。我意识到他们要敲诈。借，借给你们，你们会还吗？连三岁的孩子也不会相信。于是我灵机一动想到了一个好办法。“到底有没有钱”，流氓们显得有些不耐烦了。在他们的再三逼迫下，我实施了我的办法。我垫起脚向他们身后看，假装喊：“爸爸，我在这儿。”两个流氓急忙转过头去看，我趁机冲进了不远处的超市，化险为夷，打电话让我爸爸马上报案。爸爸直夸我勇敢，有胆量。

    观众乙：（撰稿：陈娴）我的启发是要勇于承担责任，为人服务。有一次，我去逛街。走在我前面的一位摩登阿姨一边嗑瓜子一边随地乱扔。我好想上前阻止，可又怕她不把我一个小孩子放在眼里，反而要骂我。眼看着清洁工刚刚打扫干净的地面又被弄脏了，心里像刀割一样。算了吧，少管闲事，可我是一个小公民，也有责任来维护我们城市的形象啊！最后，我还是鼓足勇气上前劝阻了。虽然阿姨对我有些不屑一顾，可她还算配合，没有对我怎样。从此以后，我就越来越爱管闲事了，我觉得那是我应该做的。

    15、主持人男：观众与渔夫零距离接触。观众朋友们如果有问题可以问我们的渔夫。

    观众甲问：渔夫先生，虽然和平与发展已经成为人类社会发展的两大主题，但是现代社会还是战火不熄。请问你是怎样看待和平问题的？（撰稿：任志强）

    渔夫：现今的世界局势是以美国为中心的。我认为它是一个十足的胁迫者，一个自私自利的国家。巴以冲突就是由于美国支持以色列所导致的，这样两国的仇恨越结越深。我杀你十人，你轰我一百炮，搞的两国人民片刻也不得安宁。目前伊拉克局势也越来越紧张，美国扬言要以武力征服伊拉克，而萨达姆则还是一句话：誓守到底。可美国是巨人，它可以用大炮和飞机把伊拉克变成第二个阿富汗。在这个关键的时刻，在战争前景与和平希望之间，世界各国选择了和平，支持正义。伊拉克武器核查问题提案最终已经在联合国安理会获得一致通过，得到世界各国的普遍首肯。和平毕竟赢得了一次机会，这是世界反战舆论与和平力量的一次胜利！自今年年中以来，美国一方面扬言要抛开联合国，单方面对伊采取军事打击行动，一方面加紧战争准备，在中东地区悬起了“达摩克利斯剑”。其后，在国际舆论的强大压力下，美国不得不调整策略，改向安理会施压，坚持将含有自动授权动武的内容写入决议之中。但这一意图也遭到了安理会许多成员国的抵制。法俄两国提出分两步走的方案，中国亦支持两步走，坚持先行核查再作结论的立场。在这种情况下，提案国不得不照顾到中法俄三个常任理事国的主张而做出相应妥协，这才为安理会最终达成共识开通了道路。因此，决议的一致通过在一定程度上阻遏了提案国采取单边军事打击行动的意图；为在联合国的框架内，通过政治和外交途径，和平解决伊拉克问题带来了新的希望和可能；从而也维护了联合国的宗旨和安理会的权威。我想我们应该辨证的看待问题，要给和平一定的时间和空间。

    观众乙：渔夫先生，请你描绘一下未来地球人的生活状况。

    渔夫答：（撰稿：谢怡敏）请允许我以虚构的方式来讲述。现在是公元2200年。我——一个中国青年，刚完成学业踏上社会。我的职业是记者，这不，手头上还有一个任务要急着完成——去伊拉克采访那里居民的生活状况。乘着光速飞机，几秒钟就把我带到了伊拉克。我不情愿地踏上这个我认为很落后的国家的国土。我真担心什么时候会从哪儿落下一颗炸弹来。我的上上一辈一直传下来的祖训就是去哪儿都不能去伊拉克，小心美国投一颗原子弹。走在伊拉克首都巴格达的大街上，俨然一派发达国家的景象：绿树红荫，青山绿水。车子吗，都在天上“飞”，一点儿也不象曾在战争中蹂躏过的国家。走累了，我叩开了一扇豪华别墅的大门——街上找不到饭店。开门的是一个高个儿金发男人。我说明了来意，他听了很高兴，邀我进去。一踏进他的客厅，文化可谓是东西方文化的交杂。正打量着，走来一个妇女，手里端着咖啡，叫我坐下歇歇。那个高个子男人忙不迭的说：“这是我的妻子，她是正宗的伊拉克人。我是美国人，是个记者，前年来伊拉克采访，路上遇到了我现在的妻子，我被她倾倒，就在这里定居了。”看得出，他是陶醉了。“美国不是跟伊拉克过不去吗？”我小心翼翼地问。“这都是陈年烂谷子的事了，早已经是民族大团结了！”夫妻俩异口同声，“世界是越来越小了，只是一个村子。科技这么发达，住哪儿都一样。”

    夫妇俩还告诉我，他们的邻居一家四代中既有巴勒斯坦人、阿富汗人、南联盟人，也有以色列人。我兴致勃勃的听着，采访计划也悄悄变了。我想写一篇报告：从通婚状况看世界的发展。

    16、主持人女：谢谢佳宾，请佳宾退场。

    17、主持人女男合说：民间故事表达了劳动人民的美好愿望：正义必将战胜邪恶。不管时光走过多远，人们的心愿不会改变，世界终会走向大团结。全体学生唱《渔夫的故事》。

3  3  6  0∣ 1 　 6 56  0∣6 1  1 1  1  1 6 ∣1  2 3  3 0∣

恶 魔 鬼     好   狠  毒， 刚获 自由  就 要杀    渔 夫

好 渔 夫     心   善  良， 劝人 行善  莫 做缺    德  事

3   5   6   1 ∣ 6  6 5  3  0 ∣ 2 2  2 3   5  7 ∣ 6- - -∣

活  该  被  擒  进  胆   瓶      一呆 就是  几千   年 。

危  难  之  前  不  害   怕，    认清 吃人  的本    质。

1 1   1 1   6  1  1 ∣ 1 7  7 5  6  7  7∣6 6  6 6  6  4  4∣

什么 力大  无比， 什   么  委屈  希冀， 什么  面目   狰 狞， 什

我的 机智  过人， 我     能  战胜  无知，  我是  沉着  冷静，我

6 6   6 6   3  5   5∣  5 5  5 3  6  5  5∣4 4  4 4  4  1   1∣

4  3  4  3  4   5  5∣1 1  1 1   6 1   1 ∣  1 7  7 5  6 7  7 ∣

么  狡诈 无比 ，   什么 力大   无比，什    么  委屈  希冀，

能  无视 狂妄，　　我的 机智  过人，我     能  战胜  无知，

1  1  2  1  2   3  3∣6 6  6 6   3 5   5 ∣  5 5  5 3  6 5  5 ∣

1 1   1  1  3   2 1 ∣ 1 7  7 7   5 7  7 ∣  2 2     1 2

什么  面目 狰 狞， 什     么  凶残  狡诈，   都是    魔鬼

我是　沉着  冷静， 我     能  无视  狂妄     什么    也赶

6 6   6  6  1   6   5 ∣ 5 5  5 5   3 5  5 ∣   0     0 

3 2   1  2 2 ∣ 3  2  3 5  5  -  ∣1 2   3 5  5 0  7 ∣ 6- - -

施展  的骗人     的  把  戏，       外强 中干  没  本    领。

不走  渔夫一    身   的正气。 

0    0

1  2  3 5 5   7  5 6 ∣ 6 -  -  - ∣ 6  0  0  0  0

邪恶  打不过  正  义。

邪恶  打不过  正  义。